注册 登录  
 加关注
   显示下一条  |  关闭
温馨提示!由于新浪微博认证机制调整,您的新浪微博帐号绑定已过期,请重新绑定!立即重新绑定新浪微博》  |  关闭

樱树飞花

 
 
 

日志

 
 
关于我

不想做玫瑰园中耀眼的玫瑰,那可能是瑰园中最拙劣的一朵,宁愿做樱树枝头飘落的飞花,那绝对是樱花中最绚烂的一枚。花易飞逝,记忆永恒……

网易考拉推荐

改革:从“课堂”到“教室”(李炳亭)  

2013-02-28 18:05:32|  分类: 教海漫记 |  标签: |举报 |字号 订阅

  下载LOFTER 我的照片书  |
前言:

  10年课改,无论从哪方面总结,都是成效卓著的。然而,我们又不能不承认,中国教育的整体变革仍然离我们共同的期望尚有不小的距离,现实迫使我们不断做出这样的思考:为什么中国教育的变革如此之难?为什么总也挥不去应试对教育的羁绊?中国教育发展的方向究竟是去往哪里?

   我们之所以对改革踯躅忧虑,甚或是缺乏足够的勇气,源于我们的几个“不够”,对教育之于一个国家民族未来的巨大影响力认识不够,缺乏对人之于一切事物发展的结论性认识分析不够,缺乏对教育之于社会和人类的毁灭性痛彻的认知不够,缺乏之于教育最基本的理解和敬重不够。这才是导致中国教育与世界先进水平产生差距的根源所在。

   世界上任何觉醒的国家和民族都把教育与国家民族的命运结合在一起;世界上任何先进国家的教育都指向于人的发展;世界上任何国家的课程都基于儿童的个性和生活经验。而我们的教育却正在遭遇另一种尴尬——它以儿童的兴趣、能力和创造力为代价,它正在“杀死”一代人,而这代人如果仅仅有肉体的存活,那他们将如何领导着这个国家参与国际竞争?可以预言,教育问题不解决,不能实现真正的“优先发展”,中国将注定没有未来,这绝非耸人听闻。如果放眼世界范围,其实很多国家的自强与发展都遵循着“教育强,则国家强”的逻辑,只有那些从不自重的国家,才会视教育为儿戏,而唯有专制国家,才会真实地把教育当成政权的工具。

   美国在20世纪先后进行过3次大的教育改革。一次发生在20、30年代,以杜威的“生活教育”为内容,掀起了向传统教育宣战的序幕;第二次发生在60、70年代,随着苏联人造飞船上天,美国认识到自身的差距,于是选择了又一次教育改革;第三次是80年代,美国高质量教育委员会曾经这样告知于国民,《国家处在危及之中,教育变革势在必行》。2013年,美国又将公布《州共同核心课程标准》,该标准的实施,“将有助于改进培养学生的批判性思维和分析技能,为高中生适应日后的生活奠定基层”,《下一代科学标准》同时也将由全美科学教育工作者、研究者和学校管理者联合制定,“他们正在思考如何将这些标准落实到课堂中”。

   即便是在日本,他们的教育也是每隔10年,推进一场变革,日本教育变革的基本方向是尊重人权、追求真理和正义、具有独立自主精神等。日前,《世界日报》报道,日本首相安倍晋三拟修改教科书审定制度及改革现行教育委员会制度,“给学生学习提供多样化选择的可能”,对现行学制进行探讨改革,同时也将对现行各级教育委员会的责任者由首长任命的制度进行改革。

  请记住法国总统弗朗索瓦·奥朗德在2012年上台之初发表教育政策优先事项中的这段话:“法国不能不看世界,世界不会等待法国,世界也不会给法国的孩子预留位置。”

   如果我们仍旧讳言中国教育的问题,仍然一味地唱赞歌甚至为应试教育开脱,仍然不敢正视教育的危机,那么,我们的改革仍然不能血战到底。

   教育的目的是什么?一是为了“人”;一是为了“社会”。而真正好的教育必须找到“平衡”,既在“个人”价值和“社会”价值之间找到“共生共荣”的和谐关系。一旦偏离了“目的”,则不可能有正确的“关系”。

   一切的变革始于教育。中国正处在一个变革时期,教育的落后将必然影响着改革的进程甚至是成败。我相信,中国教育的大风暴必将来临,且让我们拭目以待。

   为什么要课改:

  教育的变革肯定不止是课堂的问题。

  然而,课堂问题又尤其突出和紧迫。

   21世纪人才必须具备两个条件:一是要掌握基本的学习工具,即阅读、书写、口头表达、计算和问题解决;二是要具备基本的知识、技能,以及正确的价值观和态度。只有这样,他才能具有能够生存下去、有尊严地生活和工作、改善自己的生活质量、充分发展自己的能力,才能积极参与社会的发展,并能终身学习。

  从课程的角度阐释,我国基础教育的发展和既往的七次课改,虽然小打小敲,却也产生了相应作用,但也需要实事求是地承认,目前我国基础教育的现状同时代发展的要求和肩负的历史重任之间还存在着巨大的反差。中国基础教育已经到了非改不可的地步,其原因如下:  

  第一,固有的知识本位、学科本位问题没有得到根本的转变,所产生的危害影响至深,这与时代对人的要求形成了极大的反差。  

  第二,传统的应试教育势力强大,素质教育不能真正得到落实。  

  课程结构单一,学科体系相对封闭,难以反映现代科技、社会发展的新内容,脱离学生经验和社会实际;学生死记硬背、题海训练的状况普遍存在;课程评价过于强调学业成绩和甄别、选拔的功能;课程管理强调统一,致使课程难以适应当地经济、社会发展的需求和学生多样化发展的需求。这些问题的存在,以及它们对实施素质教育的制约及产生的不良影响,都足以说明推进课程改革的必要性和针对性。

  从课堂教学的角度阐释。

  第一,传统的教学手段单一、枯燥、低效。“教师讲、学生记”,或者是时间加汗水,重复背诵和训练,教师厌教、学生厌学现象严重,尤其是学生几乎无法体验到学生的快乐。

  第二,学生主体地位的缺失。传统教学过分放大了教师的作用,而忽视了学生的主体作用,无法激发学生学习的兴趣和动力,更因不重视学生的学习体验,而无法形成个性化的学习能力、思维能力、实践能力,同时丧失了创新品质和探索精神。

  第三,为应试而教,传统课堂教学很难涉及除了知识之外的其他内容,三位目标难以实现。尤其是对人生信念和价值观的漠视,使教育的功能过分单一,导致了学生心理、性格、精神的畸形发展,进而引发了诸多的校园问题乃至社会问题。

   从人的角度阐释。圣经里曾经这样说,当我们认识到毁灭天堂的罪咎感时,便有了随时接受上帝惩罚的压力。这很容易解释为什么从事教育的人缺乏幸福感,因为某些时候我们的教育并不是在成就人,尤其是那些应试名校,而是在“毁人不倦”,那些被伤害的生命,他们怎么能感知到教育因为爱而散发出来的魅力呢?

   当我们说教育就是“发现儿童”时,这个命题带给中国教育人的挑战无疑是巨大的,因为长期以来,我们并不热衷研究学生,从而导致教育者对生命的冷漠无知。从某种角度说,中国学生是天下最不幸的孩子。他们没有权利、没有自由,甚至没有睡眠、没有健康。当我们说,对儿童的态度决定了一所学校的教育高度时,还可以说一个国家的文明程度决定着它对儿童的态度。因此说,课改哪里是改课,而是学会尊重、接纳、捍卫儿童。教育者的观念才是课改的根本。

  我们是如何推进课改的:

   1、理念上的准备:“相信学生、解放学生、利用学生、发展学生”。要求教师要“三放”:把学习权利还给学生、把学习方式方法还给学生、把课堂评价权还给学生。

  2、概念上的准备:知识的超市、生命的狂欢。

  3、形式上的准备:三面黑板、小组围坐、导学案、双色笔、粉笔。

  4、文化上的准备:组本文化(组名、组规、组呼、组号、组旗);激励文化(个评、对评、组评、班评)。

  5、操作上的准备:模式(五步三查)篇;导学案编制篇;课堂评价篇。

  6、思想上的准备:转变教师角色,肩负伟大使命,课改是一场心灵的革命,是新教育对旧教育的战争。

  7、能力上的准备:“人本”教育观、“生本”教学观、“学本”学生观。

  8、领导力准备:校长的课改的关键,先进教师是课改的宝贵资源。

  9、管理上的准备:管理不是管制、控制、囚禁,而是点燃、激发、唤醒。

  10、其他……

  在我们的实践宝典里,我们建议课改必须走好四步路:

 第一步,理念变观念;

 第二步,观念变方法;

 第三步,方法变文化;

 第四步,文化变信仰。

  四新教育学要解决什么问题

  我们所推进的课改,其实是在新课改理念的框架下研究实践的创新,它的特色和价值正是体现在操作上,它是从实践里提取出来的“经验”,旨在推动课改的实际进程,解决一线课改的困惑,实现教育的根本回归,引领师生生命状态和学校发展方式的转变。

  四新教育学其实是从教育的“常识”出发而提出的,它因基于目前中国教育的“常识性”错误而富有针对性意义,它是对应试教育在教育学实践而不是概念上最有力的回击。我们必须请那些膜拜应试教育的人来回答:教育是什么?要回答这个问题还必须请他们解释:什么是好学校、什么是好教师、什么是好课堂、什么是好学生?我相信,任何沽名钓誉、以教谋利的“教育”,在四个“好”面前终将露出狐狸尾巴。

  今天的教育人,需要明辨是非、亮明观点、担当改革、做一个改革者,这是每个教育者都必须经受的人性和道德考验。

  然而,“四新”的载体是什么?

  如果说“好课堂”承载的是新的教学关系和师生关系,那么,我们试图用课堂来实现全部教育目标的意图切合实际吗?不可否则,好课堂与好学校、好教师、好学生紧密关联,但未必是绝对的“因果关系”,固然课堂的作用无比巨大,但如果肆意放大课堂的作用是否也有失偏颇?课堂是“主阵地”早已成为大家的共识,但并非意味着是阵地的“全部”,那么,我们能否再找到一个“载体”,去承载“主阵地”和“次阵地”的“统一”要求呢,伴随着这个载体的出现,它至少可以规避“主与次”的割裂,并流教育在方向选择上的问题,回避因人为“目标”选择的错误造成恶果,当我们说教育有两个“目标”可供选择时,教学其实也有两个“目标”——一个指向于单纯的知识、一个指向于所谓的“三维”。有时候,“目标”决定了行为,甚至决定了教育最终的结果。

   我一直在思考这个问题,当突然意识到“教室”这个概念时,我觉得找到了一直在寻找的那个“载体”——在课堂与教育之间找到“共融”。在我的方案里,“教室”是作为“教育实验室”而承载了教育的“全部”;如果说“课堂”承载的是“教学”的寄托,那么,“教育”的寄托只能是“教室”。当“教室”被赋予“教学”意义时,它依然是“课堂”,却又不是单纯的以“知识性教育”为唯一旨归的课堂。请千万不要说我倡导“教室”就是在否定课堂改革,否则,我们前10年的努力岂不是白费!“教室”是“课改”的必然,是“教学”走向“教育”的使然,是被赋予“教育意义”、改变“教育现实”的最佳“人选”,除此,你还能抱怨教学与教育割裂、知识与价值观对立、人性与道德扭曲、人本与专制冲突的问题吗,你还觉得教育问题是“体制”问题吗?

   你甚至可以把我的方案理解成是一个策略——“教室”把实现教学目标的统一,教育目标的统一,教学目标与教育目标的统一变成了最大的可能性。它超越了“课堂”,把课改引申到了空前的高度,它真正发育成了“教育”,是课改的升级版。它至少是把“教育”置于了它原本应有的地位,就像课改赋予学生以主体,“教室”首先是把教育置于“主体地位”和“主要内容”,它再也不会因为某些时候强调“教学”而忽视教育,或者是因强调教育而忽视教学,我们必须重申:教学只是教育的一个“器官”,而不是全部,课堂只是教室里的一个“活动”,而不是全部!

  教室是课改的升级版:

  教室首先是教育实验室,它的价值体现在“实验”上。

  教室从功能上解读:

  1、它是一个学习场,谁都不会否认教室是“用来学习的地方”,但唯一不同的是,教室不仅要用来学习,还有通过学习活得学习的经验与能力。

  2、它是一个生活场,它被要求植入一切与学生生活相关的内容,它的目的旨在积累来自于实践里的体验与经验,以此让每个学生为未来的生活做好准备,这在教育意义的表述中被称为学会生活、学会生存。

  3、它是一个精神场。它被要求带给学生一些看不见却能感知到的最宝贵的东西,诸如爱、责任、意志、人格、信仰等。

  正如美国教育在“个性”与“社会”之间找到“公民”这个词汇概念一样,当代中国教育也需要智慧和策略,它必须在“个人与社会”、“个性与全面”、“知识与能力”、“人格与精神”、“兴趣与担当”、“经济与文化”等之间找到“共融”。我们批评知识性教育,并非是反对所有知识,同样,我们批评传统教育并非是反对一切传统文化,否定传统课堂并非是否定全体教师。

  课堂的升级一定是延续着这样一条脉络:从作为学习活动的活动室(课堂)——教育实验室(教室)——培育人格和精神的社会(微国家)。

  微国家作为一个“理想国”概念被率先提出,将赋予“教育实验室”无比深刻的生命价值意义。前文,我曾经提到,教育有两个“目的”指向,一是指向于个体的“人”,一是指向于群体的“社会”。前一个是着眼于生命个体的权益、自由、尊严与发展,后一个是着眼于人的社会责任并由此建构合理的诸多关系,去实现“共同价值”,显然后一个着重于“组织”,要求相关人必须努力扮演好必须担当的“角色”。马克思说,人是只有在社会中才能独立的动物,那么,教育实际上就是在“人与社会”中找到最恰当的“平衡”,这又是一种“共融”智慧的考验,因此说教育是智慧。

 在传统教育学里,人们一直简单地认为,只要学校规范好对师生行为的管理,按照课程要求去实施教学就能做好教育了,然而,这样做的效果如何?相信大多数人都有公论,看来教育还必须从根本上研究如何激发师生“内在”的目的,诸如为何而教、为何而学?教育又要求他们做什么等等。而这一切,都包含在教育早就赋予师生的“角色”认知里。教师是个什么角色?学生角色呢?

  按照现代教育完全不同的内涵,对教师角色的要求主要有三个:1、教育观的要求,它必须是正确无误的;2、按照课程实施教育教学的要求;3、热爱学生、尊重生命,以自身的发展带动学生,是一个合格的生活者、引路人。而学生角色将被赋予:1、学习者;2、生活者;3、未来公民。

  角色的发生需要时空,而这个时空更多的只能是在“教室”里。当教育过分放大“个人”时,教室很容易滋生各种矛盾对立,当教育无限放大社会时,教室则难免“千篇一律”,这就是“教室”将要面临的现实挑战,那么如何找到“共融”呢,这时候“微国家”的出现给了我们一个梦想,那就是用“立宪”来重建“公民”制度。这个尝试无疑意义深远,这个“微型”国家的灵魂将肩负着培养“未来公民”的重任——新学生=新人类。

  或许有人会说,在四新教育学里,“教室”被置于何种地位?我的解释是,教室是“四新”的母体,一语道破、言简意赅。如果离开这个母体,“四新”将难以孕育,你甚至可以说“教室”才真正是“四新”的源头。

 

   教室应该是什么样的——把人放进教育里

  教室应该是什么样的?

  按照教室应具备的三大功能,我着重强调的依然是:1、学习场,它对应的是学习能力;2、生活场,它对应的是生活能力;3、精神场,它对应的是人格信仰。

  按照高效课堂对“学习”的要求,学习是什么?是体验,更是经验的形成和共享过程。那么,教室它必须被设计成一个易于学习发生的“场”,我的建议是,能否借鉴“蒙古包”形式,供学习者围坐一个“公共”区域四周?这个圆形的公共区域很像苏格拉底的“罗马广场”,或者很像是在召开一个小型的“研讨会”,没有世俗的吹捧奉承,有的只是智慧的碰撞和思想的交锋。其实四周围坐仍然不排斥小组形式,但这个“组”一定是基于现场需要结合而成的,而不是拘泥于为小组而小组。当然这个“蒙古包”还必须有足够多的“展板”或“黑板”,甚至是鼓励把所有的墙壁都加以利用,它对每个人开放,谁都可以随心所欲地展示一些自以为新鲜或者有价值的内容。“蒙古包”最好还有足量的网络接口,并为孩子们配置他们所需要的电脑终端,他们随时可以上网搜集资料,或者在自己的域间发布创作。

   蒙古包还要有一方“精神疆域”,那里是书和思想的王国,既可以供学生自由阅读,还可以供他们自由争论,你要知道,当精神没有被划定疆域时,他灵魂的翅膀才有可能翱翔九天。蒙古包还要有一片“生活实验区”,要不,哪里能配得上“教育实验室”这个伟大的称谓呢,它陈列着几乎所有学生做过或者将要计划要做的事情或项目规划、实验器材等,比如他们关心资源的掠夺、环境的污染,他们为什么不可以从现在开始就着手关注呢,它至少有助于学生拓展视野,假如再引领他们借此学会“研究性学习”,那他们从中获得的“活的知识”岂是书本里能学得来的?事实上,教育实验室的关键正在于“实验”二字,如何没有了它的存在,教育则缺失了血色。我希望大部分知识都是实验获得的,而且现实告诉我们,诸如癌症、环境等世界难题,我们这代人或许无能为力,只能赋予孩子们以使命,等待他们予以解决。我们还必须清楚,学生们发生在“蒙古包”里的新的学习方式,可能会挑战很多人的观念,他们所自由选择的一定是基于自己感兴趣、有心得的学习方式,整个“蒙古包”所呈现出来的应该属于美国式的“混合式学习”。除此外,蒙古包还要有一个人格信念的“孵化器”,那是一个思想的“自由王国”,那里有包罗万象的各种“主义”、“思想”,当然也有他们自己制定的“公民法则”,一些道德的约束或者共同设置的集体目标。如果蒙古包足够大,我建议还要再设立一个“创造区”,那是一个思维的星空,璀璨夺目,到处闪烁着各色各样的奇思妙想和自鸣得意。

  “蒙古包”的意图很明显,是培养让每一个人都自以为“伟大的人”,一个善于创造、长于担当的人,一个热爱生活的人,一定有内在生命秩序的人,一个富有智慧的人。如果你能这样去做,那么,这个“蒙古包”就是我想要的“教室”,它巧妙地把学习、生活、精神三者自然而然地融于一体,它基于“把人放进教育里”的设想,而不是简单地把人放进“课堂”里,就像把人放进水里只能选择划船,解决应试教育最好的办法肯定是换“环境”,铲除产生细菌的环境,也便杜绝了细菌,断绝应试教育的环境,也便无法推行应试教育,以此有必要重申一遍:铲除应试教育,就从改变“教室”开始!

  它既不刻意追求知识,也不刻意淡化知识,它不放大任何一种“目的”,却又因为富有各种目的“元素”而杜绝顾此失彼。它富有高度,却又尊重细节,它匠心独运,却又立足于现实,它“顶天立地”,却又便于操作。它真正的高明之处在于,伴随着“教室”模版的出现,让教育从此不再受制于教师个体水平、教育观念、师德人品等诸多因素的制约。一言以蔽之,它考量的是“土壤墒情”而不是“种植技术”。

  当然,你也不要苛求把课堂升级成教室就能“根治”教育的一切问题,正如课堂改革脚步的探索从未停止过一样,对“教室”的研究才刚刚开始,我无法从理论和实践上提供十足的依据,我仍然相信,在不久的将来,教室研究将进入人们的视野,并展现出它无穷的魅力。正如美国2013年流行“翻转课堂”,其实在一个改革的时代,没有什么不可能,或许中国教育的2013年,也将流行“教室”改革,谁知道呢。

  评论这张
 
阅读(147)| 评论(2)
推荐 转载

历史上的今天

在LOFTER的更多文章

评论

<#--最新日志,群博日志--> <#--推荐日志--> <#--引用记录--> <#--博主推荐--> <#--随机阅读--> <#--首页推荐--> <#--历史上的今天--> <#--被推荐日志--> <#--上一篇,下一篇--> <#-- 热度 --> <#-- 网易新闻广告 --> <#--右边模块结构--> <#--评论模块结构--> <#--引用模块结构--> <#--博主发起的投票-->
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

页脚

网易公司版权所有 ©1997-2017